luni, 30 ianuarie 2012

30 ianuarie. Citatul de luni

Cineva se zbătea, fu scos din casă pe brațe, am alergat într-acolo, am privit cum se sufocă în ușa casei. "Din cauza polenului!"; cineva, care-l ținea, alunecă si căzu, eu am ajutat să ducă mortul in casă, apoi m-am îndepărtat încet si o durere violentă mă electriza din talpă până-n creier, când am călcat în picioarele goale pe o piatră mică, nu prea ascuțită. În spatele meu, femeile anunțară în șoaptă, cu menajamente, că murise cineva, apoi nu mai șoptiră nimic, doar hainele lor foșneau, dintr-o mlaștină priveau doi ochi de broască, o clanță se mișcă încet în sus și în jos - cu menajamente? - , mi-am întins picioarele goale și am dat peste urzici. O șopârlă mi-a alergat pe la marginea câmpului vizual; nu era însă decât ecusonul hotelului, pe cheia de la cameră care se legăna încoace si încolo în ușă. "Nu mai vreau să fiu singur", am spus.

Peter Handke, "Scurtă scrisoare pentru o lungă despărțire", traducere Mariana Lăzărescu, Ed Univers, 1998

duminică, 29 ianuarie 2012

metalic încins

trecem grâul dintr-o mână
în alta
suflăm prin aer
prin aerul de amiază
suflăm
prin aerul de amiază clocotitor
boabele cad
trasează direcții
la care șoarecii strânși pe la colțuri
visează

în zbor sunetul

ne-ncolțește în minte ideea
revoltei
metalic încins
magaziile mari au lacăte mari
au lacăte
amintirile
se activează
trasează direcții
amintirile se activează

în vis

luni, 23 ianuarie 2012

pg. 14

Una dintre temele cele mai frecventate de prozatorii români este istoria, fie că este cea recentă, cuprinzând anii ilegalismului, ai închisorilor, grevelor muncitoreşti, ai prieteniei româno-sovietice, actul de la 23 august, fie că se coboară mult mai adânc, imaginându-se urme – tekmeria – care să valideze un construct politic. Se încearcă o înrădăcinare istorică imaginară, după cum observă Lucian Boia: „Trecutul seamănă cu un depozit inepuizabil care oferă modele adaptabile la toate combinaţiile ideologice. Viitorul se construieşte prin invocarea unui trecut mistificat. Fiecare mit este multifuncţional, metamorfozându-se după cerinţele cauzei”. Comunismul are nevoie de basme, de mituri fondatoare, de biografii mesianice, nimic nefiind mai plăcut urechilor de tovarăşi decât zumzetul proletar din fiecare eveniment istoric. De aceea, textele istorice sunt saturate de actualitate, iar scriitorii sunt îndemnaţi să imagineze basme ale epocii: „Copiii patriei noastre aşteaptă basmele care să cânte cântecul isprăvilor minunate care se săvârşesc în aceşti ani furtunoşi. Viaţa nouă care a început, faptele măreţe îndeplinite de poporul liber în cei zece ani de luptă glorioasă pe tărâmul construcţiei socialiste reprezintă ceea ce de veacuri era zugrăvit în basme în culorile cele mai strălucitoare. Basmele epocii noastre trebuie să devină o armă în lupta poporului pentru construirea unei vieţi noi, educând tânăra generaţie în spiritul dragostei neţărmurite pentru patrie şi al urii faţă de duşmanii statului…". Astfel se explică şi structura monotipică a poveştilor şi romanelor, succesiunea „funcţiilor” fiind ca şi în basm aceeaşi, schimbându-se numele personajelor, dar neschimbându-se tiparul narativ: „se atribuie adeseori acţiuni asemănătoare unor personaje diferite”. Pentru că în comunism este exclusă multiplicitatea, iar interpretarea trecutului este eminamente una holistă, existând o singură realitate în trecut („the Great Past”), reprezentată într-o singură interpretare legitimă („the Great Story”). Această Mare Istorie este populată de ilegalişti (fie că sunt studenţi, ca la Mihai Novicov – Din anii studenţiei, fie ceferişti ca Negoiţă Irimie din romanul lui Petre Sălcudeanu, Strada Lux, militari ca Dragomir Jiga din Fuga de Aurel Mihale, fie chiar prostituate ca Marta din Şoseaua Nordului de Eugen Barbu). De bună seamă nu există oprelişti în a edifica „noul mers al istoriei”. Trecutul este regizat în favoarea prezentului, prozatorul având conştiinţa faptului că „istoria este un instrument de putere şi un instrument al luptei pentru Putere”.

Atunci când trecutul imediat se dovedeşte insuficient sunt explorate alte epoci şi convocaţi alţi eroi în care germinează dorinţa de dreptate socială şi neatârnare. Se nasc astfel personaje justiţiare, haiduci, se articulează o genealogie ficţională a comunismului. Tonul îl dă Mihail Sadoveanu, care îşi rescrie romanul Şoimii accentuând conflictele sociale cu „boierimea hrăpăreaţă şi infamă”, mergând pe alianţe şi pe alianţe cu zaporojenii, pe o arheologie a sentimentului de prietenie dintre români şi cei de la Răsărit. S-a crezut mult timp că evadarea în trecut este un mijloc facil de fentare a imperativelor epocii, că printre arhaisme, culori locale, alcovuri domneşti sau săli de tron nu poate pătrunde lupta de clasă. E o strategie al care recurge Sergiu Dan, care publică în 1958 un scurt roman, Taina stolnicesei, în care povestea de iubire dintre stolniceasa Kira şi haiducul Ioniţă Românul e plasată pe fundalul epocii fanariote din timpul domniei lui Vodă Caragea. Tot o figură de haiduc apare şi în romanul lui Petru Cireş, acţiunea fiind deplasată şi mai adânc, în Moldova lui Ştefan cel Mare, când Ioil, vraci şi căpetenie de haiduci, devine sfetnicul din umbră al domnitorului. Aceeaşi schemă narativă apare şi în romanul lui Felix Aderca, Un călăreţ pierdut în stepă. Din vremea lui Petru cel Mare. S-a schimbat doar locaţia (acţiunea petrecându-se în Rusia, pe vremea luptelor lui Petru cel Mare și Carol al XII-lea) şi personajul. Acesta nu mai este un haiduc autohton, ci o amazoană rusoaică, Saşa, care îl ajută pe ţar să câştige lupta de la Poltava.

miercuri, 18 ianuarie 2012

Cititorii mei sunt mai perverși ca ai altora (F...)


fara chhiloti floarea dunea poezie

fara chilot blog

fara chilotei erotic din 27 decembrie 2011

fara chilotei ioana dunea

fara chiloti arata pasarica

fara chiloti bayros

fara chiloti blog florin iaru

fara chiloti de ioana dunea

fara chiloti fututa

fara chiloti in vis

fara chiloti ioana

fara chiloti la nudisti

fara chiloti la premiile 2011

fara chiloti la scoala

fara chiloti la servici

fara chiloti liniste intuneric

fara chiloti pe drum

fara chiloti poezii ioana

fara chiloti prin casa

fara chiloti un roman sentimental

fara chiloti xhamster

fara chiloti xhamster com

fara chilotoi la mare

fara cilota

fara kiloti

fara lenjerie

fara lenjerie in public

fara singuratate

farachiloti ioana

farachiloti poeme

farachilotzi poeme

farmece cu pizda

fata care a ramas in sanii goi la bal 2004

fata cu puta crapata

fata de la scoala care arata pizda

fata fara pizda

fata si baietul se futa

félix-jacques moulin

feme cu penis fute un barbat

femei an chiloti cu pizda unflata

femei bune cu chiloti antre buzele pizdi

femei care arunca din pizda cu sperma

femei care belesc lindicu

femei care dorm cu chiloti

femei care iau muiei

femei care siarata lingicul pizdi

femei care stau cracite dar fara chiloti

femei ce ati arata pizda prin chiloti

femei cu 2 pizde

femei cu chiloti an buzele pizdi

femei cu chiloti jos

femei cu ciloti albi pe ele futute

femei cu ciloti in pizda

femei cu floci

femei cu lindic

femei cu lindicu iesit in pizda

femei cu lindicu mare

femei cu lindicul scos

femei cu lingicul mare

femei cu pizda fara chiloti

femei cu pizdele crapate si mari

femei cu popicul in pizda

femei cu pula in chiloti

femei cu pula pe chiloti

femei cu sperma in buzele pizdii

femei fara chilot

femei fara chilot si cu degetu in pizda

femei fara chilotei

femei fara chiloti

femei fără chiloţi

femei fara chiloti 2011

femei fara chiloti cu pizde

femei fara chiloti in spatiul public

femei fara chiloti la petreceri

femei fara chiloti pe ele la care li se vad pizda

femei fara chiloti pe ele se fute

femei fara chiloti pe strada

femei fara chiloti pe strada poze

femei fara floci

femei fara lindic

femei fara pizda

femei fute cu chiloti

femei futute prin chiloti

femei futute si cacate an gura

femei in chiloti

femei in chiloti bagati in pizda

femei in lenjerie la pula

femei pe strada fara chiloti

femei pizd la chiloti

femei pt futut de cur

femei torturate

femei torturate futute

femei torturate si futute

femei torturate video

femei video care isi arata lindicul

femei.torturate

femeia cu chiloti-n pizda

femeia cu lindicul ca pula

femeia fara pizda

femeia fără pizdă

femeie bine fututa

femeie cu chiloti in pizda

femeie fara pizda

femeie fara un picir se fute

femeie futută bine de un câine

femeie ne fututa video

femeie se caca in chiloti

femeie video cum se scurge sperma din pizda

femeii fara chiloti pe strada

femeile cu buzele pizdii mari

femeitorturate

femmeletale blog

fenei frumoase in chiloti ce arata pizda

fete care dorm fara chiloti

fete care fac striptis fara chiloti

fete care isi arata buzele pizdi

fete care nu are chiloti pe ele

fete care raman fara chiloti in public

fete care siarata pasarica video

fete care siarata pizda in puplic

fete care stau fara chiloti la scoala

fete ce li se vad buzele pizdi prin pantaloni

fete cu chiloti an buze

fete cu chiloti an pizda

fete cu chiloti in pasarica

fete cu chiloti in pizda

fete cu chilotii in pasarica

fete cu chilotii in pizda

fete cu pizda in chiloti

fete de 12 ani fără chiloţi

fete de la tara in chiloti

fete de liceu fara chilori

fete fara chilotei

fete fara chiloti

fete fara chiloti care asi beleste pizda

fete fara chiloti in scoala

fete fara chiloti inpublic

fete fara chiloti la scoala

fete fara chiloti pe ele

fete fara chiloti xhamster

fete fera ghiloti

fete frecate la pasarica

fete futa ce oase

fete hara chiloti

fete in oras fara chiloti

fete la birou fara chiloti pe ele

fete mari fara chiloti pe pizda

fete ude la pizda cu chilotii fleasca

fetele de la miezul noptii

fetele fara lindicurii

fetita in chilotei alti se freaca bine

fetite fare cilotei in direct

floarea dunea

floci

floci cu sperma

floci cur

floci la cur

floci la cur pictures

floci la lindic

floci la pizdă

floci lalindic

floci lindic

floci lindic pizde mari

floci lindic=pizda

floci matasosi

floci pe langa chilot

floci pe lindic

floci pizda si lindic

floci pule

floci si lindic

flocii la coaie

flocii lungi

flocul pizdei

forme cuibare

foto buzele pizdei

foto cu fete cu chiloti an pizda

foto fara chilotei in public

foto femei cracite lindicu

foto la pizde si lindic

foto lindic

foto lindicul la femeie

foto pizdă belită

foto pizde

foto pizde cracite

fotografi cu fete ce li se vad lindicu

fotomodele fara chiloti

frane pe chiloti

franz von bayros

franz von bayros fara chiloti

freaca lindicul

freci lindicul

frustrarile si imprecatiile

fuck

fuck tense

furou si chiloti futai

futai

futai an flori si tepi

futai balos

futai ca la carte buzele pizdii fute bine

futai cu bostan

futai cu chiloti pe ele

futai cu femei fara chiloti

futai cu gemete

futai cu gemete românesti

futai cu mama in gura

futai cu neveste altora

futai cu neveste nascute

futai cu pizda cu un lindic mare

futai cu pula in chiloti

futai cu pula in lindic

futai cu sila

futai cu striptis

futai dib scolile rus

futai domnesc

futai fara perdea

futai in avion

futai in buza pizdei

futai in cartier titan

futai in furou si chiloti

futai in gavana

futai in lindic

futai în pizdă cu pulă mare.ro

futai in pizda si lindic

futai in romaneste

futai in sutien si furou

futai intre genunchi

futai la buca

futai la buca goala

futai la lindic

futai lachiloti

futai nebun cu sperma pe buci

futai pe langa chilotei video hd

futai pe romaneste

futai-an-apa

futaifloci

futaiuri buca la buca

futaiuri ciobanesti

futaiuri clasice pe spate [ea] cu gemete

futaiuri cu femei torturate

futaiuri cu fete in chiloti albi futute capra

futaiuri cu gemete

futaiuri cu ioana popescu

futaiuri cu lindicul mare

futaiuri cu neveste cu ochelari

futaiuri cu pula electrica

futaiuri cu romancute

futaiuri cu sperma in furou si chiloti

futaiuri cu vorbe dulci

futaiuri monstruoase

futaiuri.fara.chiloti

fute

fute bine ro

fute chilotii in vine

fute ma

fute ma baiete

fute ma in gura

fute ma in gura ce bine ma futi

fute ma ro

fute ma video

fute mas

fute nevasta geme

fute-ma

fute-mă

fute-ma acum

fute-mă acum

fute-ma acuma

fute-ma avi

fute-ma baiete

fute-ma bine

fute-ma bine in pizda

fute-ma bine.ro

fute-ma blog

fute-ma blogspot

fute-ma cu limba

fute-ma fato

fute-ma hai fute-ma

fute-ma in floci

fute-ma in pizda

fute-ma mama

fute-ma nebunule video

fute-ma romaneste

fute-ma tata

fute-ma tati

fute-ma tu

fute-ma video

fute-ma video cheat

fute-ma,fute-ma...

fute-ma.ro

fute-mas

futema acum

futema acuma aici

futema aici

futema an lindic

futema baiete

futema bine

futema bine in pizda

futema hai mihai

futema in cur

futema in pizda

futema la servici

futema lingema video

futema mama

futema pe internet

futema pe romaneste

futema romaneste

futema tata

futema tu video

futema video

futemabine

futemas

futeme ion

futemi lindicul

futut de vis

futut intre buzele pizdei

fututa cu pofta

fututa cu rautate

fututa cu sperma ion pizda

fututa cu tot cu chiloti

fututa de un caine ciobanesc in pizda

fututa in buze

fututa in buzele pizdi

fututa in tramvai -you toube

fututa intre buzele pizdei

fututa la serviciu

fututa pe ritmu muzici

fututa pe romaneste

fututa pe una fara chiloti in public

fututa prin gaura de la chilot

fututa romaneste

futute bine in lindic si in pizda

futute in cur gemete

futute lindic

 

vineri, 13 ianuarie 2012

o traducere

mi-aş dori să descriu cea mai simplă emoţie
fericire sau tristeţe
dar nu cum o fac ceilalţi
cu stropi de ploaie sau de soare

mi-aş dori să descriu lumina
care se naşte în mine
dar ştiu că nu seamănă
cu nici o stea
pentru că nu e la fel de strălucitoare
la fel de pură
şi e nesigură

mi-aş dori să descriu curajul
fără să trag după mine un leu prăfuit
dar şi neliniștea
fără a vărsa un pahar plin

altfel spus
aş da toate metaforele
în schimbul unui cuvânt
scos din pieptul meu ca o coastă
un singur cuvânt
dinăuntrul marginilor
pielii mele

se pare însă că nu e posibil

şi doar ca să spun „iubesc”
alerg ca nebunul
umplându-mi palmele cu păsări
iar tandreţea mea
care nu-i făcută din apă în cele din urmă
îi cere apei o faţă
iar furia
care nu e foc
ia de la el
o limbă ascuțită

e-atât de confuz
e-atât de confuz
în mine
ce domnul cu părul alb
a separat o dată pentru totdeauna
şi-a spus
acesta e subiectul
şi acesta e obiectul

adormim
cu o mână sub cap
şi cu cealaltă într-o grămadă de planete

picioarele ne abandonează
şi gustă pământul
cu rădăcini mici
pe care de dimineaţă
le smulgem cu durere

(Zbigniew Herbert, mi-aș dori să descriu)

I would like to describe the simplest emotion
joy or sadness
but not as others do
reaching for shafts of rain or sun

I would like to describe a light
which is being born in me
but I know it does not resemble
any star
for it is not so bright
not so pure
and is uncertain

I would like to describe courage
without dragging behind me a dusty lion
and also anxiety
without shaking a glass full of water

to put it another way
I would give all metaphors
in return for one word
drawn out of my breast like a rib
for one word
contained within the boundaries
of my skin

but apparently this is not possible

and just to say - I love
I run around like mad
picking up handfuls of birds
and my tenderness
which after all is not made of water
asks the water for a face
and anger
different from fire
borrows from it
a loquacious tongue

so is blurred
so is blurred
in me
what white-haired gentlemen
separated once and for all
and said
this is the subject
and this is the object

we fall asleep
with one hand under our head
and with the other in a mound of planets

our feet abandon us
and taste the earth
with their tiny roots
which next morning
we tear out painfully

joi, 12 ianuarie 2012

Cititorii mei sunt mai perverși ca ai altora (D-E)


dan sociu pavor nocturn

dar cum sada libi an pizda la femei

de ce am puta crapata

de ce femeile se freaca pe lindic

de ce imi intra chilotii in pizda

de ce nu sta penisul in chiloti

de ce pizda are mustati

de futut romaneste

de iesit sambata seara

deget in chiloti

degete.de.picioarecu.futaiuri

degetica in pizda cu sperma

descantece pentru chiloti

desene cu vanatoare

despre culoarea pizdei

dimitrie stelaru poet

dispunerea paginilor revistei

doamna fara chiloti

doar lindic de femeie

domnesti ilfov pizde

dracu 'români în chilot fierbinte

dragostea in evul mediu

dunea fara chiloti poezie

e iau un curechi şi un ţucurechi de urechi

e vad chilotii pe sub birou

ejaculae precoce

eminescu cu chiloti

eminescu poeziapornografica

engleza lindic mare gauri

era numai sperma pe lindic

erotizare

eugen frunza poezia omul

expir



miercuri, 11 ianuarie 2012

Cititorii mei sunt mai perverși ca ai altora (A-C)


``razi ca pizda la chilotii noi``

"culoarea pizdei"

"dilăr pentru o zi"

"fuck tense"

"herg benet"

"ileana busuioc"

"magnoliile prind culoare"

"pizda mea"

@fara chiloti

2 pizde 3 chiloti

31 noiembrie

a baga milogul in traista

a cazut cu pula in pizda video

a lua muie

a nu fi totul pierdut

africance fara chiloti

agrafe in pizda

agrafe pentru lindic

ah ma fute video

aho

aho aho

ai cad chiloti video

ai tata futema ca nui mama acasa

alain frecasse

albeata la pizda

albeata lindic

albeata pe chiloti

albume fete fara chiloti

alina luca

alinturi ale pizdii

alinturi la pizda

alinturi pentru gemete

alinturi pentru pizda

alinturi perverse

alinturi pt pula

almudena grandes -varstele lui lulu tradusa

alungire lindic

am futut pe mama

am iesit sambata seara

am lindic lung tpu

am lindicul mic

am o rana la pizda si misa umflat ce sa fac

am pizda de futut

am visat sange pe chiloti

amantul fute bine

amantul fute mai bine

amantul ma fute mai bine

amatoare in chiloti

amazoane nud

anal shunga

anatomia lindicului

anatomia pizdei

anatomia pizdi

anatomia pizdii

anatomia pizdii interioare

anatonie pizdi

andrea balan

andrei dosa premiul mihai eminescu

andreidinax

ani ciuta se fute

animatoare fara chilotei

anonymous camera galbena

are chiloti inchisi la pizda

aripi suculente

aroma pizdii

artiste fara chiloti

aruncarea cu pizda

aruncarea spermei din pizda

as fute o pizda cu doua lindicuri

asa tata futema

aschie muia

aseptic

așteptare

atena cu eligie

aventuri cu pizde fara chiloti

babe cu lindic motat

baga mielul la caldura in english

baga milogul

bagamio futema video

balta de voma

barbati care fac laba an public

barbati care stiu sa futa

belirea lindicului

ben ungar

blitz fara chiloti

blog fara chiloti

blog m-a futut

blog scorcfield

blogspot futi

blogul lui fara chiloti

blonda domnesti ilfov

bomfaier

branza albeata pe penis

broboane de pe coaie

bu-hu hu la luna suie pe gutuie sa mi-l suie

buca de cur

buca de futut

buca in chiloti

bucfest 2 3 iulie 2011

buci de cur cu pula

bukowski sunca pe paine

bulane pizde buci futai

bulion mircea horia simionescu

bunaciuni fara chiloti

buza pizdi

buze de la pizda

buze de pizda

buze de pizda cu sperma

buze de pizde mari

buze pizde prin chilotei

buzele pizdei

buzele pizdei prin chiloti

buzele pizdi

buzele pizdi prin chiloti

buzele pizdii

buzele pizdii alungite

buzele pizdii tale

buzele pizdii video

cacat cu floci

cacat de visezi

căcat în vis

cacat la cur

cacat limbi

cacat pe pizda

cacat vis

calimara cu pana

calimara pana

calimara si pana

camera obscura futai acasa

campul+magnetic+zero

cand visezi chiloti cu cacat

care este lingicul la femeie

caria pe molarul 3.8

case frumos vopsite

cat are o femeie lindicul?

cat rezista o femeie ne fututa

cat rezista o femeie sa se futa

cat se poate fute o femeie continuu?

cat suporta o femeie sa fie fututa

cat+sta+o+femeie+nefututa

cate grame are o pula

cate grame are sperma

cate grame de sperma are un coi

catren

catrene despre chiloti

caut poze cu lindic

ce e stilul smuls?

ce este ala galben de pe chiloti

ce este albeata care iese din pizda

ce este albeata de pe chiloti

ce este lindicul

ce este punctul triplu

ce este punctul triplu al apei

ce ii cacatul in vis

ce inseamna albeata la pasarica

ce inseamna cacat in vis

ce inseamna cacatul in vis

ce inseamna cand te visezi fara chiloti

ce inseamna chiloti de copil cu rahat?

ce inseamna dunea

ce inseamna lindic

ce inseamna lindice>??

ce inseamna numele dunea?

ce inseamna stilul smuls

ce se spune despre lindic

ce semnifica cacatul vis

cea mai frumoasa pizda cu floci

cea mai grozava pizda

cea mai mari chiloti stanga

cea mai urata pizda cu lindicu mare poze

cei mai perversi chilotei

cei mai perversi chiloti

ceva de futut in alba iulia

chilot impletit la pula

chilot taiat an pizda

chilotei cu fermoar la pasarica

chilotei fara pizda

chiloti cu buze

chiloti cu frana

chiloti cu pula in interior

chiloti cu pula pe dinauntru

chiloti cu pula pentru femei

chiloti cu puta pentru femei

chiloti cu trompa

chiloti cu volum

chiloti ermetici

chiloti fara

chiloti in televiziune

chiloti in tramvai

chiloti in vis

chiloti luna

chiloti neon

chiloti pe net

chiloti pu

chiloti relax

chiloti sau fara

chiloti si fara chiloti la birou

chiloti steaua

chipurile ioana dunea

ciloti

cimpoaca blog lipsa de alcool

cine e yistamate

cine stie fute

cit costa obucata de stiplex pentru tavan

citatul de luni

claudiu komartin

clei de pizda orgasmica

coaie curate poze

coaiele face sperma toata viata

cocaina pe lindic

cocos prost nu stie sa futa

coin pula

combinezon

como amarar um homem com sesperma

constantin liculescu blog

corina bernic zmeu

cracite belite

cristina ilie "cristina ilie"

cristina nemerovschi

cu arata o pizda neatinsa

cu dovlecelu in pizda

cu plete la pizda

cum arata doua coaie

cum arata femeia nefututa

cum arata o coaie

cum arata o fata fututa

cum arata o pizda

cum arata o pizda cu poza

cum arata o pizda de aproape

cum arata o pizda de femeie

cum arata o pizda fututa recent.ro

cum arată o pizdă între picoare

cum arata o pula in chiloti

cum arata pisda la o femeie nefututa de 2 luni

cum arata pizda la femeie

cum arata puta la femeie

cum cad flocii de la pizda

cum e bine sa ai pula in chiloti?

cum m-a futut tata in cur si mama

cum ma fute mama

cum ma futut tati

cum merge culesul la salcam 2011

cum sa futi femeia sambata seara

cum sa iti ti penisul in chiloti

cum scapi de culoarea pizdei

cum se face tocanita de floci

cum se futa baietul cu fata

cum se fute text

cum se inbraca femeile fara chiloti

cum se poarta pula in chiloti

cum se rasadeste prazul

cum sta penisul in chiloti?

cupidon vesel violeaza macaci

cupidon violat de macaci

marți, 10 ianuarie 2012

Nominalizații la Premiul Național de Poezie Mihai Eminescu (Opera Prima) 2012

Crista Bilciu (1978) a câștigat concursul de manuscrise al Uniunii Scriitorilor ediția 2011 în urma căruia a publicat la Cartea Românescă volumul de debut, Poema desnuda. Horia Gârbea spunea pe coperta a 4-a a cărții: "Cînd am citit fragmente din textele Cristei Bilciu și-am aflat că participă la concurs, am și văzut-o cîștigătoare. Originalitatea ei este uimitoare, dar cel mai mult m-a impresionat lipsa artificiilor pretiozitatilor, «fitelor» poetice sau dimpotriva anti-poetice cu care majoritatea debutantilor isi fardeaza discursul. Naturaletea versurilor cucereste si cred ca este dintre cele care pot trece de la publicul curent al poeziei spre «cititorul obisnuit», atit de greu de vinat. Crista Bilciu afirma transant:«literatura te face curva». Ce sa-i faci? Asa cum stiti, cei care scriu isi asuma si riscuri...”
"Al lu' Cincistele este un mare critic literar,/ este literalmente mare/ are 3 metri înălțime/ si deci e cu capul în nori/ de fum de țigări fine, de contrabandă/ (deși picioarele îi sunt pe pământ)./ Din cauza înălțimii lui,/ Colegii de redacție și de breaslă/ au fost nevoiți să-i construiască un turn."

Andrei Dosa (1985) a debutat în octombrie 2011 la editura Tracus Arte cu volumul "Când va veni ceea ce este desăvârșit" volum pentru care a primit premiul "Iustin Panța". Pe coperta a 4-a a volumului nu sunt referințe critice pentru că, după cum afirmă poetul, "poezia mea mă recomandă cel mai bine".
" de cănd mă știu/ adorm în timp ce mama/ frământă aluatul/ până se face un obraz rotund de copil/ amestecă mâncarea pusă pe foc/ cuțitul râcâie coaja cruditătilor/ cru cru cru/ luminează/ galben portocaliu si alb/ lumina asta intră pe sub/ ușa camerei mele însoțită/ de vocile teatrului radiofonic// și daca toate astea n-au contat/ atâta timp/ acum au puterea unui preinfarct// când va muri/ voi da radioul la maxim/ voi cumpăra un robot de bucătarie/ și îl voi lăsa să meargă in gol/ să nu se audă până afară/ cum eu in cameră"

Matei Hutopila (1987) a câștigat concursul de debut organizat de către Casa de editură Max Blecher și Editura Herg Benet. Despre volumul "copci" Claudiu Komartin spune pe coperta a 4-a: "Hutopilă enervează și emoționează, uimește și înoiește, ca orice poet valoros, fără să pună la bătaie nimic altceva în afară de talentul si energia lui formidabilă"
"glodul de sub tălpile tale goale/ glodul vâscos cu firicele aurii dintre/ degețelele tale albe și reci după ploaie/ lasă urme pe scoarța zarzărului/ sâmburii merg în buzunar sa fie sparți aldată/ zarzăre verzi cu oranj și pistrui și acre/ mâncărimea plăcută a picurusului pe față// glodul din vale de casa ca un majun cu urmele tălpilor tale miniaturale/ și soarele lămâi de după- masă"

Medeea Iancu a debutat în 2007 cu " Jurnalul meu de lesbiană" la editura Lumen. In 2011 i-a apărut al doilea volum la Editura Brumar "Divina tragedie". Despre carte Al. Cistelecan, membru al juriului, spunea pe coperta a 4-a: "Divina tragedia nu este un simplu debut; ba nici măcar nici un debut excepţional: e un eveniment"
„dumnezei căzuţi, dumnezei puturoşi, dumnezei proviciali/ dumnezei atletici în costume de mişcare înghiţînd flăcări/ dumnezei cu chip de clovn speriind copiii dumnezeilor/ dumnezei instalatori reparînd conductele cerului/ dumnezei cu teama de întuneric/ dumnezei mulţi şi surzi cu decoraţii pe piept/ dumnezei cu coroane de staniol pe cap dumnezei reparînd alţi dumnezei/ dumnezei graşi dumnezei slabi dumnezei rahitivi/ dumnezei claustrofobi/ dumnezei birocraţi numărînd dumnezeii cerurilor/ dumnezei cu iepuraşi sub mînecă dumnezei fără nicun dumnezeu; viaţa aceasta: dumnezeii noştri plini de alţi dumnezei, mai mici”

Vlad Ioan Taușance (1979) a debutat în 2011 cu volumul "legende urbane" la editura Herg Benet. Pe coperta a 4-a Răzvan Țupa obeserva: Diferitele moduri de destrămare interioară găsesc în vocea din acest volum o bază capabilă să le developeze. Şi developarea continuă până la imaginea recurentă a cuvintelor rupte, a scenelor fluide, a absenţelor care apar aici ca fondatoare ale identităţii poetice: "în noaptea asta e linişte/ şi nimeni nu mă priveşte în ochi/ şi nimeni nu smuceşte la dans/ şi nimeni nu îmi vede blugii/ şi nimeni nu ştie cum mă cheamă/ şi nimeni nu mă cheamă/ în noaptea asta sunt eu"

luni, 9 ianuarie 2012

90

strâng fac curat dezinfectez
deschid ferestrele
în unghi drept
știu
pe de rost praful petele de grasime urmele
pașilor tăi funigeii
pânzele de paianjen în care mâinile se înnoadă
și strâng

9 ianuarie. Citatul de luni

am încercat să reproduc cu mâinile plus gel de duș
cum e când sunt în tine

puful plopilor se oprește în aer
mă apuc de păr și râd

îți împing mâinile așa cum împingi un leagăn
îmi împingi mâinile așa cum împingi un leagăn

aș coborî dar mă tot dai peste cap
@ @ @ @ @ @ @ @ @

Andrei Dosa, @ în Când va veni ceea ce este desăvârșit, Ed. Tracus Arte, 2011

duminică, 8 ianuarie 2012

pg. 5 (Literatura reideologizarii. Proza)

Personajul preferat al scrierilor cu subiect istoric este ilegalistul. Dacă acesta a mai apucat să treacă şi prin experienţa Doftanei, cu atât mai bine. Mihai Novicov, unul dintre cei mai înverşunaţi ideologi ai realismului socialist, scrie şi proză cu iz autobiografic. Sunt însemnări atât din perioada unei studenţii marcate de adunări conspirative, de împărţit manifeste, arestări, în care nici prieteniile cele mai trainice, nici iubirile nu sunt ferite de patosul comunist, ca în Din anii studenţiei, cât şi ale unui jurnal de închisoare, ca în Povestiri despre Doftana. E lupta „din afară” şi lupta „dinăuntru”.
Surprinzător este Cuvântul înainte al autorului din Povestiri despre Doftana, în care el nu caută să şteargă frontierele ficţiunii. Dimpotrivă, trasează clar graniţele între ceea ce Gérard Genette numeşte prin povestire factuală şi povestire ficţională, poziţionându-se în cea de-a doua zonă: „Povestirile cuprinse în acest volum s-au născut din dorinţa de a contribui la educaţia comunistă a tineretului de azi, prin a-i împărtăşi măcar în mică parte, experienţa de luptă a comuniştilor în anii teorii burghezo-moşiereşti. Cu toate că izvorăsc din unele fapte autentice, trăite, schiţele şi nuvelele pe care le înfăţişez cititorilor nu pot constitui documente istorice fiind simple încercări literare. De aceea rog pe tovarăşii care au stat la Doftana, chiar dacă vor găsi în cartea mea asemănări cu oameni adevăraţi şi întâmplări petrecute, să nu facă nici un fel de apropiere. Cu excepţia datelor istorice cele mai generale, faptele descrise trebuiesc socotite ca produse ale imaginaţiei." Prin acest avertisment autorul caută să obţină însă efectul invers. Cititorul va fi convins că întâmplările sunt „veritabile” şi că în ciuda faptului că autorul inventează un amănunt sau „aranjează” o intrigă, dincolo de aceasta se află „adevărul”. Necăutând în mod serios creditul cititorilor, lăsând chiar din acest Cuvânt înainte urme ale caracterului simulat, autorul intenţionează pe parcursul întregului text să se excludă din câmpul ficţional – „Este un pact cu bună ştiinţă contradictoriu, propriu autoficţiunii («Eu, autorul, o să vă povestesc o întâmplare al cărui erou sunt eu, dar care nu mi s-a întâmplat niciodată»)". Această dezangajare garantează veracitatea textului. Relaţia e socotită a fi Autor = Narator pentru cititorul credul, cel pe care mizează basmele cu ilegalişti, şi AutorNarator pentru autorul necinstit şi pentru cititorul perspicace.
Personajul principal al textului este Doftana. Prea puţin contează cei care îl populează, pentru că autorul nu intenţionează să individualizeze personajele. Locul însuşi predispune la „luptă”, la un întreg ritual al conceperii, memorării şi repetării lozincilor. Este un spaţiu de iniţiere în tainele doctrinei comuniste, o Academie în care ilegaliştii se ocupă de literatura sovietică, limba rusă, ştiinţă, adică de tot ceea ce trebuie să ştie un destoinic luptător: „Atunci, în acea primă zi de la Doftana, aflasem eu de multe opere ale scriitorilor sovietici pe care aveam să le citesc abia mult mai târziu. S-au povestit câteva nuvele ale Verei Iuber, printre care şi vestita întâmplare cu omul din muzeu, prima parte din «Aşa s-a călit oţelul» de Ostrovski, filmul «Drumul vieţii» şi multe altele.” Ilegalistul apare ca un adevărat spirit renascentist, prototip al omului nou, un luptător devenit savant, care impresionează prin setea sa de cunoaştere: „Îndată ce s-a instalat a şi început să mă bombardeze cu tot felul de întrebări: dacă se făceau revoluţii pe timpul sclavagismului şi în feudalism? Care ţară e cea mai bogată în petrol şi cărbune? Ce populaţie are Uniunea Sovietică? Cum s-a născut viaţa pe pământ? Câte planete are sistemul solar? şi câte altele. Eu explicam ce puteam şi cum puteam. Nu o dată am rămas treji până seara târziu, încleştaţi amândoi de gratiile ferestrelor.” Este comunistul creat după modelul exaltant al lui Lenin din Literatură şi revoluţie, noul geniu: „Omul de rând va atinge nivelul unui Aristotel, unui Goethe, unui Marx. Şi, deasupra acestor înălţimi, noi culmi se vor ridica”. Există chiar un curriculum pe care „doftaniştii” îl respectă cu sfinţenie, care cuprinde elemente de economie politică şi de materialism istoric, cunoştinţe despre Uniunea Sovietică şi prelucrarea materialelor partidului. Au loc chiar sesiuni de referate şi dezbateri: „Avusese loc tocmai, în viaţa noastră, un eveniment destul de important. S-a predicat al treilea referat din ciclul «Strategia şi tactica». Cursul acesta, început de prin mai, ne-a fost deosebit de drag. Cu toţii ştiam – deşi nimănui nu i s-a confirmat acest lucru în mod «oficial» – că predarea se face după «Bazele leninismului» de Stalin." Este o dovadă de altruism, de sacrificiu de sine care prin cuvântul unui ilegalist, Vasile Preda, animă tânăra generaţie, ce va păstra banii pentru biblioteca utemeului. Aceasta este morala cărţii, pe care autorul o avusese în vedere chiar din Cuvântul înainte. Planul didactic nu e absorbit în fapte ca în basme, devenind intolerabil prin intervenţiile discursive. Povestiri despre Doftana este o carte de pură propagandă, în care nuanţele lipsesc, în care personajele nu apucă să capete consistenţă pentru că toate seamănă între ele. E o carte despre strigăte, lozinci şi avertismente: „În strigătele acestea trebuie să punem tot sufletul, aşa cum îşi pun comuniştii sufletul în tot ce fac. Cine nu face aşa, cine strigă mai slab, de mântuială, să ferească doamne, se mai culcă în pat în timp ce alţii strigă, că, de, se va auzi şi fără el, acela e nu laş, care pune piedică tovarăşului său de luptă. Aşa că să ştiţi, tovarăşi, strigătele să fie strigăte…”
Apar şi indici ai povestirii factuale: Ilie Pintilie, Gheorghiu-Dej, fapt care unui cititor avizat nu poate decât să-i pară îndoielnic. Căci nimic nu-l împiedică pe un autor care foloseşte în mod deliberat personaje cu trăsături onomastice cu notorietate să povestească o întâmplare vădit ficţională: „Cu câtă mândrie pronunţam cuvântul «doftanist»! Cu câtă mândrie ne pregăteam să-l ducem mai departe în lume! În fiecare din noi erau parcă săpate cuvintele lui Gheorghiu-Dej: «Băgaţi de seamă, băieţi, când o să ne împrăştiem odată şi odată prin lume, să purtăm cu cinste steagul Doftanei, steagul Madridului nostru românesc. Nici unul să nu dea de ruşine cuvântul doftanist. Să ştie fiecare că acolo unde vine un doftanist, trebuie să pătrundă o dată cu el hotărârea, curajul, devotamentul neprecupeţit pentru cauza clasei muncitoare». Ne părea deci straniu şi oarecum dureros că am putea să nu mai fim «doftanişti». Iată de ce fiecare se gândea cu oarecare nedumerire şi strângere de inimă la viitorul apropiat. A părăsi Doftana însemna să-ţi părăseşti casa, şi nu o simplă casă, ci un cămin în care mulţi dintre noi ne-am născut pentru a doua oară.” „Doftaniştii” sunt construiţi după modelul apostolilor, mesageri ai cuvântului sfânt, iar Doftana este văzută ca un chronotop (M. Bahtin) în care timpul şi spaţiul se sacralizează. Novicov intenţionează să consacre demnitatea simbolică a acestui teritoriu. Este ceea e critica anglo-saxonă numeşte în mod curent prin sintagma „Mythic Kingdom” în legătură cu ţinutul Yoknapatawpha imaginat de Faulkner. Chiar dacă are un corespondent topografic real, Doftana capătă o dimensiune utopică. Autorul doreşte să convingă prin sentimentalisme greţoase că părăsirea Doftanei nu e văzută ca victorie, ci dimpotrivă, ca supremă înstrăinare, ca tragic al conştiinţei trăirii în timp, ca expulzare din „uterul” ocrotitor al închisorii: „Doftana, sau mai precis familia deţinuţilor politici de la Doftana a devenit pentru majoritatea celor dintre noi o mamă grijulie şi bună, atentă la creşterea şi educaţia copilului, pregătită oricând să-l ajute în momente de slăbiciune, învăluindu-l necontenit în căldura supravegherii sale. Copii ai Doftanei, simţeam cu o claritate uneori dureroasă că departe de ea nu vom putea să nu ne simţim oarecum orfani.”



joi, 5 ianuarie 2012

cauți ceva care să ușureze mersul

la o adică ar fi bună o pantă
și până jos
nimic nu trece nu rămâne nimic
cum se adâncesc ochii-n orbite
cu viteza îndepărtării

miercuri, 4 ianuarie 2012

Nominalizații la Premiul Național de Poezie Mihai Eminescu (Opera Omnia) 2012

Ovidiu Genaru (1934). a debutat în "Luceafărul" în 1964, iar în volum cu "Un șir de zile" (1966). despre poet Alex. Ștefănescu spunea: " Când citim o carte de versuri de Ovidiu Genaru, avem senzaţia că ne aflăm în spatele unui pictor care tocmai transferă pe pânză, cu ajutorul pensulei şi culorilor, peisajul din faţa noastră. Vedem, încântaţi, cum un drum de ţară, prăfos, pe care trece un banal car cu boi, se eternizează şi capătă o semnificaţie artistică. "
"Marea aruncă la ţărm manuscrise pierdute,/ àcele reci ale spaimei de apă./ O, crab bătrân, soare care nimiceşti şi învii totul,/ o, lucru de mână al mării! Moartea lucrează lacom./ Ne vom întoarce la var şi nisip oricum s-ar petrece/ viaţa cea de toate zilele./ Oul explodează în palmă şi cântăreţul scrie pe năluci./ Moliciuni perforate de rouă!/ înnoptăm într-o scoică; părul tău,/ draga mea, îmi luminează cina săracă." (Marea)

Ion Mircea (1947). a debutat cu volumul "Istm" (1971). Mircea Cărtărescu îl plasa în compania Angelei Marinescu, a lui Daniel Turcea și a lui Virgil Mazilescu în zona poetică în care persistă mari teme ale modernității, observând în textele sale "o latură ludică, mai puțin încrâncenată"
„Sunt croitorul mării/ cine dar cine-i cunoaşte măsurile/ talia de abur/ sânul ubicuu/ cerul cu nor un fier de călcat lăsând în urma lui/ aroma de stofă umedă şi arsă?// dincolo de ea/ e un dincolo nemăsurat/ altul ia croiala nemăsuratului Unu/ deodată nu mai rezist tentaţiei şi o ridic de subsuori/ şi măsurând-o cu braţele îmi sap mormântul în ea/ sângele ei străveziu mă împroaşcă pe mâini şi pe faţă// în loc să orbesc infinit mai limpede văd.// tivul iluminat şi festiv al fiinţei.” (Haute couture)


Nicolae Prelipceanu (1942). a debutat în 1966 cu volumul "Turnul înclinat". "Nicolae Prelipceanu se exprimă frecvent prin temele modeste ale proximităţii, înlocuind explozia vitalistă cu oboseala de-a fi. Decorului măreţ i se substituie banalul, anodinul, prozaicul, producînd impre­sia unui "realism" asumat." (Gheorghe Grigurcu)
"deşteptarea în gara de nord că măturăm culoarele/ astfel se trezesc din somn românii/ care nu mai aşteaptă nimic/ nici un tren nu mai vine/ nici un tren nu mai pleacă/ numai cîte-o boare palidă mai pîlpîie/ în ochii lor stinşi/ tac şi se tem se ascund unii după alţii/ totuşi cine trebuie îi vede/ sînt murdari/ put/ unii au ochii sticloşi/ cu toţii s-ar face cît mai mici/ ca să nu-i poată nimeni identifica/ să nu-i pună la socoteală nimeni/ ştiţi/ noi nici n-am existat vreodată/ totul nu e decît iluzie o simplă iluzie/ şi măturoiul chiar şterge această iluzie/ şi ea se pierde într-un nor de praf/ ca-n Grand Hotel Victoria Română/ ca-n atîtea alte dăţi// stăm, de o parte şi privim totul/ cu îngăduinţă/ pînă cînd unul întreabă candid/ bre dar aceia nu sîntem noi?/ morala/ deşteaptă-te rămîne cea mai potrivită/ pentru un veşnic somn uşor" (deşteaptă-te rămîne)


Doina Uricariu (1950). a debutat cu volumul "Vindecările" (1976).
"Numărătoarea s-a terminat/ Cinci degete de la o mână, cinci degete de la/ mâna cealaltă,/ Coastele ţin în coşul lor de calciu gălbui// făptura nu prea înaltă./ Deasupra lor, ca două toarte mai cresc/ din amfora cărnii, sânii cu vinişoare albastre sub/ piele,/ pe care îi mângâi de parcă ai învăţa un meşteşug/ de la împletitorul de nuiele,// de la cel ce suflă în băşica de sticlă/ boltiri şi muguri, alunecări de odăjdii peste tămâie/ de la copilul ce culege din iarba arsă de brumă/ cea din urmă căzută gutuie." (Numărătoarea)


Vasile Vlad (1941). a debutat cu volumul "Pedepsele" (1968). "Puse cap la cap, poemele lui Vasile Vlad alcătuiesc și ele un fel de discurs pe cont propriu, un soliloc ai spune dezordonat, dacă nu te-ai grăbi să nu vezi că este organizat totuși de persistența unei stări care alege din realitate doar formele și semnle deznădejdii" (Eugen Negrici)
"versurile lui Vasile Vlad bruschează, mai degrabă, printr-o dramatică, dureroasă neputință de asumare a oricărui protocol, a oricărei convenții, a oricărui cod." ( Mircea Iorgulescu)
"Nu stă nimeni la umbra stejarului iarna,/ orb fiind nu-ți mai ștergi oglinda/ Știi să strigi: Am să mor, am să râd, nu cer nimănui să mă crează/ Urâți-mă. Slăbite-s împletiturile cărnii,/ Inima slabă ca un cal cu piedică la picioare/ Să nu mai zic odată că/ toți vorbim omenește și fiecare-și vorbește omenasca sa? Să zic de prapurii imediatului în/ tot ce-i culminant?/ și, mereu mai sprintenă ca niciodată?/ Moartea-evantai" (Cântecul III)

luni, 2 ianuarie 2012

2 ianuarie. Citatul de luni

când o să intru în pădure, o să-mi scot tricoul
o să-l agăț de bicicletă. o să trec pe sub fâșiile de
soare dintre copaci, seara o să privesc în oglindă cum
s-a prăbușit ziua. o să se termine și vara și soarele o
să fie din ce in ce mai slab,
până când o să-mi dispară de tot de pe piele.
( Dan Sociu, Pavor nocturn, Cartea Românescă, 2011)